【
海南
】
城市切换
点击阅读2024通书
|
在线报名
|
联系我们
手机号码:15879741319
咨询热线:0797-8403418
网站首页
公司资讯
公司动态
传承资讯
风水赣州
风水服务
公司产品
传统授徒
招生简章
授徒要旨
名师名著
祖师著作
风水名著
风水名流
原创文档
原创特写
杨派风水
风水起源
风水故事
风水文献
家居风水
罗盘风水
墓地风水
阳宅风水
化解助运
弟子风采
风水案例
学者心得
畅所欲言
学习园地
资料分享
易学杂谈
取名知识
八字命理
术数趣谈
风水择日
竖造择吉
安葬择理
嫁娶全章
择吉杂谈
关于我们
公司简介
企业文化
联系我们
江西地理之乡
Jiangxi Geographical Hometown
热搜关键词:
家居风水
事业风水
杨派风水
原创特写
杨派风水
风水起源
风水故事
联系我们
赣州杨派风水文化传播有限公司
地址:江西省赣州市章贡区赣江源大道15号星海天城三号楼508室
电话:0797-8403418
传真:0797-6241038
手机:15879741319
E-mail:375211918@qq.com
当前位置:
首页
»
原创文档
»
杨派风水
»
杨派风水
海南杨派风水操作真诀
发布时间:2023-06-25
点击量:
15803
风水的使用,各门各派都有自己的方法。
这样也导致没有统一的标准,让后学者难于入门。
今天给大家写一写杨派风水的操作过程和原理,希望对大家学习和了解风水有所帮助。
第一、杨派风水的全部操作过程,先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。所以,原看大局,重视峦头,只有真龙才有真穴,只有真穴才能做地。希望大家能够清楚主次关系。
第二、“唯有挨星最为贵,泄露天机密。”挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时。是真的「天机」。龙穴山向是从阴阳「雌雄」上配出来的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到,哪怕你的龙有多真,穴有好美,依然没有用武之地,久而不发。
第三、一家骨肉之亲,若能寻得龙真穴的,雌雄配合好了,然后又能立得真向,那么就能得到龙穴的气场荫佑。很多人读书,只读一半,或者三分之一,就认为自己懂得了全部的知识。道先生讲,读杨公之书,必须承前启后,贯通上下文意,才不致被诸家注解所误导,因为现在注书的人水平自己也有限,注解出来的很多曲解了原作者的意思。所以越学越远。
第四、杨公一再强调,要大家认得真龙,才能立穴消砂纳水,为我所用。若没有真龙,只想到消纳水那是没有任何用用的。现代很多人喜欢本末倒置,或者急功近利。看到一个山形,但可作为穴位。龙都无气,或者假龙不结穴,你立向再好,消砂纳水再符合格局,也是框然的。
第五、一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,任你七星如何去打劫,皆是空话。所以,一切的“天机”,都在真龙穴的,收山出煞上面。这个大家学习风水,不可片面。
第六、书上讲,“识得父母三般卦”便知两路神。所讲的意思就是你知道父母三般卦,便知道了“七星打劫法”之用法,与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上。
第七、识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应,因为书中又说“富贵达京城”。反之,不识杨公的阴阳两路,就无法分辨「来龙」的真与假,就无法证实穴是否真。往往就葬得花假之龙穴,求福反祸。
第八、杨公的寻龙点穴之龙法,精简快捷,真假立辨。民间流传的说:“三年学寻龙,十年学点穴”者,皆是没得杨公真诀的伪风水术。
第九、雌雄配合,阴阳交媾是风水学的真机,也是穴结的必要条件。山与水的交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”,而不是“形与天交”。知道了这些,则雌雄与山水之理气尽矣。
第十、正神正位装,即要将“龙神”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。这就是玄空风水的真机,阴阳二神,阴者零神宜见水,阳则正神宜见砂。以此来判断其风水的结果,其验无比。
第十一、山龙是这样的用法,水龙后空也是这样的用法,三般卦的阴阳局法原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。大家可以试着去断验。
第十二、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。七星打劫、城门诀等,都也是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀,杨公说只用「一卦」就能全部串通它,使它全部统一起来,化零为整,为我所用。
第十三、章仲山一脉,使用的玄空风水理论,根本不知杨公阴阳是何物,其飞星风水之错误,就是从这里开始的。说“些子”合得天机,就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”,两者是风马牛不相及的。「些子」是指阴阳,而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失;二者有天壤之别。也就是先天理气在卦爻,及后天粗粝质之别。
第十四、我们想知道,阴阳在哪里?宝照经里写得清楚,在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山水阴阳,即有了主张,即知何山与何水合阴阳而有情,一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合,才是真配合,才能称之为真阴阳。有了真阴阳,一切就变得简单明了。
第十五、有真龙必结真穴,有真穴必有真明堂。何谓真明堂?杨公讲桌:明堂里面要平阳,明堂里的水要停,宽平为贵。识得明堂真假,同样识得有没有真穴,有真穴更不用说已得了真龙。
第十六、龙真穴正的话,假如立向稍错,葬下一样可以发达,只是发达一阵,不长久而已。假如误立了阴阳差错之向,则向上之气收不进来,正是向上所放之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄——官禄,官禄不为我所用,所有就有丢官之险。
第十七、龙真穴的是福山,还须立得吉向,才能“催禄催官指日间”。何谓吉向?一要阴阳不犯差错,二要挨星得逢生旺,三要生入克入。这三方面,都要仔细认清。
第十八、“龙山向水”必须合得局法的原理——子午卯酉四山龙,坐向乾坤艮巽位;辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬坟多;寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水交流。能合得局法者,皆是富贵大地。
第十九、寅申巳亥之来龙,得乙辛丁癸之水相配合,再挨得贪狼星到,立得御门、天门、巽风吉向,则龙山向水的配置完备。
二十、杨公的《宝照经》是带徒「步龙」——分阴阳、辨纯杂、配雌雄的秘法。乃于山中写成,从实践中得来,是经验汇萃的实践心得所在。开阳成局,配水得法,合得雌雄,就是收得真神。
上一条:海南风水靠山的好坏影响
下一条:海南什么是杨公风水七十二龙
返回列表
15879741319
0797-8403418
QQ:375211918